大學。最大最深又充斥生活的學問。

中國最古老的哲學與邏輯之一：大學

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《大學》是儒家經典《四書》之一，《大學》原是《禮記》第四十二篇，內文的撰成約在戰國末期至西漢之間，作者是誰尚未定論。一說是曾子所作^[1]；一說是孔門七十子後學者所作。在南宋前從未單獨刊印過。自唐代韓愈、李翱維護道統，開始推崇《大學》與《中庸》。北宋時司馬光編撰《大學廣義》，是為大學獨立成書之始。程顥、程頤又編撰《大學》原文章節成《大學定本》。南宋時朱熹編撰《大學章句》，並與《論語》、《孟子》、《中庸》合編為《四書》。按照朱熹的看法，《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。因此，朱熹把它列為「四書」之首。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣。

我說
如果存在世間的萬物都可以分析，那麼充斥在生活周遭，最廣，最容易被忽略，卻又反覆可以應證發生的規則，就是我們必須搞清楚的生存之道。 這個道理是要引導你走向光明的生命，教導你如何與自己與他人融洽的相處，告訴你追求最美好的結局，而不要被過多的奢求破壞某個時機可得的最高的幸福。

知道你最終的目標後，就可以自動排除許多額外的流言蜚語，不會因毛頭小事而輕易發怒，清楚終點就能平靜分析各種可能到達的道路與可能發生的變數，了解身處的環境狀況，就沒有突發的事情可以嚇著你，因為事物的發生都有其徵兆，而他們的苗頭老早呈現在你眼前，端看你是否曾經正視認真面對。 有了泰山崩於前不改神色的超脫心情，就能找出最適合的道路，實踐了計畫，自然而然就能獲得你最終的目標。

每個人每樣東西都有他的出生來歷與最後命運，正如同人終歸一死無他雜念般，事情發生也有它自己的蓄積爆發與消散湮滅。如果能弄清楚由來與相互影響間的關聯，多少就觸及了一絲世間上的大道理。

那就是 無常 與 有情。